致国民党主席郑丽文——论中国政权更替的历史逻辑
谨以此文，与您就“中国政权更替的历史逻辑”作一次基于民族大义与历史规律的坦诚沟通。中华民国与中华人民共和国的争议，从来不是“主权之争”，而是“一个中国”框架下“谁能代表中国、谁能承载民族使命”的政权代表之争。作为国民党的掌舵人，您当比任何人更清楚：政党的存续、
论中国
从“装饰”到“表达”——论中国漆画的当代转型与学术体系构建
中国漆文化已有八千余年历史，从早期服务日常生活的防腐、髹涂与装饰，到漆工艺器物精造、建筑空间漆绘，大漆绘制技艺伴随着时代审美需求而不断演进。自20世纪20年代起，一些艺术家开始尝试将漆器工艺与现代绘画相结合，创造出一种新的艺术形式——现代漆画，逐步走出一条与传
从朱婷给加比、艾格努、石川做背景板，论中国女排的世界衰退
首先，我们需要理解“背景板”这个词的深刻含义。在体育摄影中，背景板通常指的是胜利者庆祝时，身后那位失落的对手。朱婷，这位曾经的世界第一主攻、中国女排的绝对核心与旗帜，近年来多次在国际赛场上成为其他球星辉煌时刻的“背景”。这不仅仅是一个偶然的镜头，更是一个极具象
e家课堂 • 今日金句丨习近平论中国人民坚定站在历史正确一边、站在人类文明进步一边
中华民族是不畏强暴、自立自强的伟大民族。当年，面对正义与邪恶、光明与黑暗、进步与反动的生死较量，中国人民同仇敌忾、奋起反抗，为国家生存而战，为民族复兴而战，为人类正义而战。今天，人类又面临和平还是战争、对话还是对抗、共赢还是零和的抉择。中国人民坚定站在历史正确
千年风雅：论中国十大诗词圣贤的思想与风格
中国诗词，是中华文明璀璨星河中最耀眼的星座之一。千百年来，无数诗人词客以心血为墨，以灵魂为笔，抒写性灵，映照时代。他们的作品或豪放，或婉约，或沉郁，或空灵，共同构筑了中华民族独特的美学殿堂与精神家园。以下撷取其中公认的十位巨擘，试论其思想、风格与背景。
打破思想殖民枷锁，走向精神独立 论中国知识界的去殖民化使命24
大汉奸石平们的故事背后，是一个更为宏大且紧迫的议题：思想去殖民化。这不仅是外交斗争，更是一场关乎民族精神独立的内心革命。
段宝林丨论中国当代民间故事的兴旺发达
另一种看法则认为，口传艺术是民俗的一个组成部分，只要它的社会功能存在，是能够适应现代化的需要，走向新的繁荣和发展的。为此，作了种种努力和尝试，取得了很大的成功。
论中国彝族传世文字与彝史典籍的整理研究概况
彝族是我国西南地区少数民族中长期使用并至今还在通行成熟表意文字的唯一民族。用这种特有的表意文字撰写的典籍，卷帙浩繁，涉及内容广泛，在国内及彝区具有很高的文化普及教育与科研学术研究价值，
《托洛茨基论中国革命》再版译者前言文(施用勤)
《托洛茨基论中国革命》笔者是在本世纪初翻译的。于2010年出版，至今已经过去了14年了。此书出版后，得到各方面的好评。记得出版此书的陕西人民出版社北京编辑部博闻春秋的负责人对我说过，他们出版社的老总看了此书后连声赞叹：“真是好书！”我埋头翻译托洛茨基著作，很少
马琳：论中国文学经典形象塑造的“典型化”路径
提 要在“第二个结合”视域下，马克思、恩格斯的现实主义“典型论”与中国传统小说人物性格论，在人物普遍性提炼、个性塑造以及典型环境诉求维度多有契合。在此基础上，中国传统小说性格论在“传神写照”“同而有辨”及“知人论世”层面又显出鲜明的本土特色，与马克思、恩格斯的